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时间:2020-05-02 04:41来源:旅游资讯
“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。” 哥哥你走西口小妹妹我实在难留手拉着那哥哥的手送哥送到大门口...相信很多人都听过这首《走西口》,那你知道“走西口”

“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”

哥哥你走西口小妹妹我实在难留手拉着那哥哥的手送哥送到大门口...相信很多人都听过这首《走西口》,那你知道“走西口”的“西口”是在哪里吗?享有“九曲黄河第一镇”美誉的碛口古镇就是晋陕民歌《走西口》发祥地,也是歌中吟唱的“西口”。明清至民国年间,碛口凭借黄河水运一跃成为北方商贸重镇,是晋商发祥地之一。当时西北各省的大批货物源源不断地由河运而来,到达碛口之后,转陆路由骡马、骆驼等运输工具再运至各地。就是这样一个水运转陆运的渡口,成就了古时碛口的繁华。如今的碛口,古时的繁华已随黄河水奔流而逝,但历史还在,意韵还在,古时人民的生活形态也还在,比如离古镇不远的李家山。碛口辉煌百余年,藏眷深坳李家山。位于碛口古镇的李家山村,隐于大山深处,主体建筑以明清时期的窑洞为主,结合了山势的坡度与走向,每一户的窑院都有一块在山坡上辟出来的平整庭院和数孔在山体内开凿出来的窑洞。各家各户的窑院沿坡壁呈阶梯状分布,上一层庭院的下面就是下一层窑洞的洞顶,被当地人称“小布达拉宫”。李家山村民居是黄土高原上人类为中国民居文化重彩一笔的又一奇葩,凝固成一幅独特的西北风画卷。著名画家吴冠中先生曾感慨地写道:“我在山西有一个重要发现——临县碛口李家山村。像与世隔绝的桃花源。这样的村庄,这样的房子、走遍全世界都难再找到!”如今,这里“走遍全世界都难再找到”的房子、独具黄土高原特色的窑洞建筑风貌、浓郁的西北风情吸引了大量画家和摄影爱好者前来“朝圣”和创作。

头脑因为本身药物材料就不少,外加里面还有少量黄酒,所以不是所有外地都能吃的惯的。不过这款羊肉烧卖,我相信几乎每个吃过的朋友都喜欢。

“去年春上到延安,后来到五台山工作,不幸以身殉职。”

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作为山西人,《壶口瀑布》一文的作者梁衡为我们精彩论述了课本里的山西精神:

“地下文物看陕西,地上文物看山西”,在山西省会太原的晋祠就能感受到来自这里五千年华夏文明的人文底蕴,为纪念晋国开国诸侯唐叔虞及母后邑姜后而建,现被称为“山西小江南”的晋祠,是我国现存规模最大的古代园林式祠庙建筑群,据传以前这里叫“晋王祠”,建国后国家领导人来这里参观,说现在没“王”了,所以改名叫“晋祠”,这里楼阁殿堂,雄伟壮观,祠内的难老泉,也就晋水的源头,看着滚滚翻腾的泉水,老觉得泉底应该住着一个龙王,护佑着这方百姓。本地人说“不来晋祠,枉来太原”,所以既然来太原了,这里当然是必要来的一个地方。

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“禹吸取了鲧治水失败的教训,采取疏导的办法治水。他和千千万万的人一起,疏通了很多河道,让洪水通过河道,最后流到大海里去。”

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《登鹳雀楼》

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看到这里,你会发现,课本里的山西大都与黄河这条中华民族的母亲河有着无比亲密的联系。

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“黄河博大宽厚,柔中有刚;挟而不服,压而不弯;不平则呼,遇强则抗;死地必生,勇往直前。正像一个人,经了许多磨难便有了自己的个性;黄河被两岸的山、地下的石逼得忽上忽下、忽左忽右时,也就铸成了自己伟大的性格。这伟大只在冲过壶口的一刹那才闪现出来被我们看见。”

行程天数: 1天 人均消费: 1500 和谁一起: - 旅行方式: 自由行

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传说中,位于山西河津的龙门山堵塞了河水的去路,大禹带领人们开凿了龙门,留下了“三过家门而不入”的美谈。

姓啥从那百家姓里查祖籍在那黄土高坡大槐树底下家住东方神州又名叫华夏走到天边不改名咱叫中国娃...这些年有不少影视剧是讲“走西口”的,走西口是什么意思呢?走西口是“中国近代史上最著名的五次人口迁徙”事件之一,特别是明朝开国皇帝朱元璋登基以后,在当时的社会环境下,就发生了明朝一次大规模的强制性移民——也就是我们民间常说的“大槐树移民”,迁出范围涉及河北、河南,江苏,福建甚至台湾等省。对于我们中国人来说什么最重要?当然是“家”,而一个家最在乎的是“根”,所以当年被迫背井离乡迁移到别处的山西人后代就把祖先出发的最后之地洪洞作为外迁之前的祖籍,将大槐树作为祖籍的标志。现如今来洪洞寻根之旅也是晋南的特色旅游项目,大槐树寻根祭祖园旅游景区也是全国唯一以“寻根”和“祭祖”为主题的民祭圣地,在这里道尽了归乡游子胸怀间那种复杂的故园家国之感。小时候听解晓东演唱的《中国娃》,对其中的“祖籍在那黄土高坡大槐树底下”这句歌词特别不理解,来了大槐树后一切都明白了,“问我租先在哪里,山西洪洞大槐树”,据说当年被迁走的山西人官府怕他们偷跑回来,就把他们的小脚趾盖一分为二只留下一半作为记号,后来他们子孙后代的指甲也是两半的,如果你不知道你的祖籍是在哪里,不妨看下自己的脚,如果自己的小指甲盖跟正常的有点不一样,欢迎您来山西大槐树寻根。对了,洪洞也就是京剧《苏三起解》里唱的“苏三离了洪洞县,将身来到大街前”的洪洞县。

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山西精神大抵也是山西人精神,愿每一个山西人都不畏黑暗,向阳而生,自由生长。返回搜狐,查看更多

著名作家王小波在他的小说《万寿寺》里写道:一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。那什么是诗意的世界呢?这几年流行着这么一句话:生活不仅仅是眼前的苟且,还有诗和远方。生活在满眼欲望快节奏都市的我们,每天坐着末班地铁,在寂寞的城市中穿越,随着耳机里让你不自不觉神游远方的歌声,你是否想来一趟“说走就走”的旅行来放空思绪?其实,我们想要的,只是久在樊笼里,复得返自然的一段时光而已,不要求多久,三四天足以。音乐是我们在偷得浮日半生闲的时候,忘却世俗的最好方式。一首歌一座城,每个城市都有属于它自己的故事,当这些故事被歌手写进歌里吟唱流传时,你是否会为了这首歌去这座城市看看呢?

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山西汾阳县杏花村,相传自南北朝以来,便以产美酒著称,到了唐朝,村内酒肆已达72家,有“处处街头揭翠帘”之意。

白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。这是唐代诗人王之涣的一首诗,现在已经被改编成了一首儿歌,如果我没记错的话,这也应该是我们上学时学到的第一首诗,鹳雀楼位于山西运城的黄河东岸,与武昌黄鹤楼、洞庭湖畔岳阳楼、南昌滕王阁一起被誉为我国古代四大名楼。该楼始建于北周,废毁于元初,1997年重建。唐宋之际文人学士登楼赏景留下许多不朽诗篇,其中王之涣的《登鹳雀楼》堪称千古绝唱。来这之前,我一直以为“鹳雀楼”只是这座楼的名字而已,没想到居然真的有很多鸟儿绕着楼盘旋飞翔,真的挺惊奇。

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《纪念白求恩》

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“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”

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《纪念白求恩》让我们永远记住了抗日战争期间率领国际医疗队来在山西雁北和冀中前线,救治了大批伤员,最终为中国人民的解放事业献出自己生命的加拿大共产党员亨利·诺尔曼·白求恩。

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《晋祠》

人说山西好风光地肥水美五谷香左手一指太行山右手一指是吕梁站在那高处望上一望你看那汾河的水呀哗啦啦啦流过我的小村旁这首《人说山西好风光》是五六十年代经典老电影《我们村里的年轻人》的插曲,张棣昌谱曲、乔羽老师作词,郭兰英演唱的一首山西民歌,创作于1959年,60年代开始响遍大江南北,成为中国民歌的经典之作。很多朋友说我身体里住着一位老人,要不怎么那么爱听老歌爱看老电影呢,前段时间重温《我们村里的年轻人》,再次被影片里淳朴的民风、悠扬的歌声和年轻人热爱家乡的精神面貌所吸引,于是网上一查,果然电影是在山西汾阳和洪洞拍摄的,先说说山西这个省,或许很多人对山西的最初印象就是“煤老板”,其实“十年中国看深圳,百年中国看上海,千年中国看北京,三千年中国看陕西,五千年中国看山西”,山西不只是“煤炭大省”,他还是人类和华夏文明发祥的最早起源地和中心区域之一,被誉为“华夏文明摇篮”,素有“中国古代文化博物馆”之称,柳宗元称之为“表里山河”。

晋祠有明确的纪念意义、浓厚的审美价值和强烈的艺术感染力。即便是一个单体建筑,也有着自己的序列。柱廊的排列,斗拱的组合,瓦垄的明暗相间,空间的穿插、色调的配置,都安置得合理妥贴,又符合审美习惯。而正是由于它的序列特征和人们流动式的观赏进程,又使得其空间艺术向时间艺术转化。

“黄河在这里由宽而窄,由高到低,只见那平坦如席的大水像是被一个无形的大洞吸着,顿然拢成一束,向龙槽里隆隆冲去,先跌在石上,翻个身再跌下去,三跌、四跌,一川大水硬是这样被跌得粉碎,碎成点,碎成雾。”

你见过大地洪荒你经过岁月沧桑雷劈过你依然高傲火烧过你仍旧茁壮你是母亲宽阔的胸膛你是父兄挺直的脊梁敌人的子弹挡不到你连绵的山岗啊生我养我的地方生我养我的地方我魂牵梦萦的大山吕梁这是雷佳演唱的电视剧《吕梁英雄传》片尾曲,《吕梁英雄传》我没看过,但我看过老电影《吕梁英雄》,小时候看这部电影让我对吕梁山向往得不要不要的,总幻想着有一天也可以像电影里的八路一样打鬼子,今日站在这片黄土高坡上,影片中吕梁群众在共产党的领导下浴血奋战打击小鬼子的情形还历历在目。革命战争年代 ,三万多名吕梁英雄儿女血染沙场,现在,请多多珍惜这来之不易的和平年代。

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“从山西省太原市西行四十里,有一座悬瓮山。在山下的参天古木中,林立着一百多座殿堂楼阁和亭台桥榭。悠久的历史文物同优美的自然风景浑然融为一体,这就是著名的晋祠。晋祠的美,在山,在树,在水。”

风在吼马在叫黄河在咆哮黄河在咆哮河西山冈万丈高河东河北高梁熟了万山丛中抗日英雄真不少青纱帐里游击健儿逞英豪最近一段时间一直在追一部献礼改革开放40周年的电视剧《黄土高天》,电视剧开篇,男主人公秦学安和他弟弟秦学诚面对着壶口瀑布抒发豪言壮语,“哥,这人家都说,黄河是咱的母亲河。你看,这壶口瀑布的样子,像不像咱们整个国家,如同这瀑布一样奔腾向前。”当时就想着以后一定要来壶口瀑布看看,没想到这个愿望这么快就实现了。其实在小时候,听《黄河大合唱》,就一直对黄河有着浓烈的向往,想来壶口瀑布感受下黄河在咆哮的震撼。壶口瀑布,地处晋陕大峡谷,两岸夹山,黄河这头是山西,河那头是陕西,在山西省吉县壶口镇和陕西省宜川县壶口乡都能看到,所以壶口瀑布也是国内少之又少两省共有的旅游风景区,两边观赏角度不一样,各有各的美,这几年大火的综艺节目《跑男》在壶口瀑布前大合唱《黄河大合唱》是在陕西这边录制的,但想感受最气势磅礴段还是需要来山西壶口镇,老版50元人民币背面的图案就是来自山西壶口瀑布,壶口瀑布是仅次于贵州黄果树瀑布的中国第二大瀑布,也是世界上最大的黄色瀑布,巨大的水流在峡谷中冲刷出深达60多米的沟谷,全程约4.2公里,堪称奇观。最后,任何照片和视频都拍不出壶口瀑布的美,所以如有机会,还是欢迎您亲自来这里,站在壶口,面对着这奔腾如龙的瀑布,感受下黄河带来的冲击力和赞叹。

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《大禹治水》

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尽管语文课本里选取的唐诗中描写山西的数量不多,但只一篇便成唐代五言诗的压卷之作。山西的鹳雀楼名扬中华,就因此诗。仅仅20个字描绘出北国河山的磅礴气势和壮丽景象,千百年来一直激励着中华民族昂扬向上。

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一篇《晋祠》,揭开了这座古老庙宇的神秘面纱,圣母殿、侍女像、鱼沼飞梁,精品皆现。

山西特产的小黄米,营养价值高,非常养胃。而且这里的黄小米是黏黏的那种,和我们这里的黄小米不一样,我更喜欢这种黏的。

《壶口瀑布》

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空中俯瞰鹳雀楼,为三层四檐高台式建筑,连底座算,楼高七、八十米。整个建筑为明三层,暗九层。楼身底层重檐,面阔七间,进深五间。周围回廊,四出抱厦,抱厦歇山式;二层屋檐深远,坡度和缓,腰缠平座,周设钩栏;顶层面阔五间,进深三间,单檐歇山式屋顶。四面各出歇山式抱厦,周围围以平座钩栏。

《清明》

山西是华夏文明的重要发祥地,早在春秋战国时期,三晋人用自己的智慧和心血,创制出的美味佳肴就有历史记载。历经岁月洗礼,晋菜自成体系,不断推陈出新。伴随晋商辉煌,晋菜曾风靡一时,“膳”通天下。

还记得那些年语文课本里的好吃的吗?流油的咸鸭蛋、老班长的鲜美鱼汤、带着泥土芳香的落花生……语文课本里可不仅有好吃的,还有一众好玩的人文、自然景点。从百草园到三味书屋,书本里还藏着这些或许你早已忘掉的山西风光!

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李家山村被列为第四批中国历史文化名村,由画家吴冠中在写生采风途中发现。吴冠中老先生称此处外观像一座荒凉的汉墓,像是与世隔绝的桃花源,并将此与张家界、山陕黄土高原并列为自己一生的三大发现。

黄河发源于青藏高原从高山流向大海,从远古流到今天,是高高的巴颜喀拉山孕育了她。黄河向东流经四川、甘肃、宁夏,在内蒙古托克托县河口镇时由于受到了吕梁山脉的阻挡,转南进入著名的晋陕大峡谷之中,上游数百米的水面当流到下游时,由于受到河床走势的影响,滔滔河水骤然收敛成约50余米,倾泻在落差30多米的石槽中,形成了一个巨大的瀑布,看起来就像从茶壶中往外到水,故形象的称她为壶口瀑布。

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太阳即将西下,金色的阳光照在小山村里,照在我们的脸上。张开双臂拥抱它吧,把美好收藏在所有人的心里。

移民们临行之时,凝眸高大的古槐,栖息在树杈间的老鸦不断地发出声声哀鸣,令别离故土的移民潸然泪下,频频回首,不忍离去,最后只能看见大槐树上的老鸦窝。为此,大槐树和老鸦窝就成为移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来,山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么,大槐树下老鸦窝。“这首民谣数百年来在我国许多地区广为流传……在一代大槐树的旁边又立有2株大槐树,分别是二代和三代大槐树。二代大槐树已经死亡,三代大槐树枝叶繁茂。

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清和元头脑:刚开始听到这个名字,我一直是懵逼的,什么头脑?什么意思,这和食物有什么关系?

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黑龙庙位于碛口镇卧虎山。据清乾隆二十一年增修钟鼓楼碑记载:庙创建于明代。雍正年间增建乐楼。道光年间重修正殿和东西耳殿。庙宇规模壮阔,昭然入目,是碛口的标志性建筑。

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晋祠,初名唐叔虞祠,是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞而建。叔励精图治,利用晋水,兴修农田水利,大力发展农业,使唐国百姓安居乐业,生活富足,造成日后八百年的风调雨顺,国泰民安,呈现出一派兴旺景象。叔虞死后,后人为纪念他,在其封地之内选择了这片依山傍水,风景秀丽的地方修建了祠堂供奉他,取名“唐叔虞祠”,叔虞的几子燮父继位后,因境内有晋水流滴,故将国号由唐改为晋”,这也是山西简称晋的由来,祠堂也改名为晋王祠,简称“晋祠”。

还记得这一个年语文化教育材里的可口的呢,和什么人一齐。晋祠 晋祠 晋祠 晋祠 晋祠 晋祠 晋祠

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由下而上,每一层的门窗都关闭着,惟有六层面南的大门开放。西南角,有唐代著名诗人王之涣的青铜塑像。

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不容错过的临汾牛肉丸子面:发明于临汾的回族白家。上世纪70年代,曾任5届政协委员的白荣祥,吸收了川陕麻辣的饮食特点,将重庆火锅的牛油底料引入回族的汤料中,与自家的传统牛肉丸子相结合,发明了以牛肉丸子为浇头的牛肉丸子面。手艺传至下一代,白家四兄弟在继承父辈传统的基础继续完善了牛肉丸子面的汤与菜,使其汤味更醇,面条更筋道,从而成为临汾街头的一 道时尚美食。牛肉丸子面的制作工艺并不简单。首先是牛骨吊场,这是回族饮食中的传统程序。卤制牛肉:选用牛腱肉,卤制酥烂,晾凉备用。氽牛肉丸子:新鲜牛肉馅打浆起劲,氽熟备用,此为面品的由头。调配浓汤:调料百味重辣浓油,形成红油酱赤的一锅,这才是面品味道的关键。面条圆柱状,略粗,似饴铬,蒸熟晾凉,拌油备用。吃时,面条稍过开水,浇上红油酱赤的浓汤,配上牛肉丸和卤制的牛腱片,撒上香菜末,便告齐活。满满一大碗面条上漂着红红的辣椒油,充满食欲感,沉圆的牛肉丸子伴着碧绿的香菜,纯朴简单的美味令人酣畅淋漓。厅堂落座,由店家端面上菜。但多数人选择店外的路边,为的是这武吃地界的宽敞和汗如雨下的爽快。面可就蒜吃,配上一碟卤牛肉。筷子挑面,高挑着送入口中,已然是灼口的感觉了。多不敢就着碗沿喝汤,那简直就是重庆火锅的底料。面条筋道,粗而有嚼头。牛肉丸子软嫩滑口,牛腱肉酥烂却不失口感,而面条混合着葱辣、姜辣、蒜辣、花椒辣、胡椒辣和浓重的辣椒的辣,真可谓百辣齐绝。临汾人爱吃牛肉丸子面,为的就是这口辣。临汾人嗜辣,这与临汾地处温带线以北黄土高原之上的地理位置有关。高寒须嘴壮,唯辣可驱寒。回族的迁徙途中留下的胡椒的辣,便可看出地理环境形成的饮食特点。当然,也包括临汾回族后来接受的辣椒的辣。嗜辣成瘾,无辣不欢,从而形成一隅的风俗。无论严寒与酷暑,无论居家或外出,临汾人饥饿或乡,想的就是牛肉丸子面。

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晋祠 晋祠 山西会馆(许坦西街店) 山西会馆(许坦西街店)

竹叶青酒是中国古老的传统保健名酒,其历史可追溯到南北朝。它以优质汾酒为基酒,配以十余种名贵药材采用独特生产工艺加工而成。其清醇甜美的口感和显著的养生保健功效从唐、宋时期就被人们所肯定。

有些当年曾是店铺的高墙大院,展示着这历史上商埠的痕迹。一条条青石,一排排大瓮,一个个油篓子,一座座饮马槽,充分让人们感受着这里历史的辉煌与商业氛围的浓郁。

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本次出行我是从南京禄口直飞太原武宿国际机场,回程是从运城关公机场飞回禄口机场。后来出了有意思的一幕:返程在空中,南京下大雾,飞机备降武汉天河机场,航司安排住宿一晚,第二天上午我游览了黄鹤楼和户部街,下午从汉口站做高铁直接回到扬州。旅行就是这样,很多不可预期的故事在身边发生,你只要心里有美好,哪里都会有开心的时光~~

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周柏唐槐——晋祠三绝之二。周柏唐槐,二者都是晋祠千年古木的代表。周柏是周代种植的柏树,茂盛葱郁,位于圣母殿北侧,原先本有两株,名为齐年古柏,如今只剩这一株。周柏唐槐树干粗壮,需数人才能合围。唐槐是唐代时种植的槐树,位于水镜台前,是晋祠古树中最繁茂的一株。每到春夏之季,树绿荫浓。

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大妈的儿女都在外地工作,只剩下老人夫妻守着这漫山遍野的枣树等待与过往的游客说说话。大妈拿出红枣问我们要不要?五元十斤甘枣,两元一斤的酸枣,便宜到让人难以想象。

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